Araade päritolu ja karakteristikud

The araabia tants See on üks Guatemala kunstilistest ilmingutest, mis on ületanud ajajooni, keeldudes ületamast modernsuse künnist. Nagu tants, muusika või maali, mida me leiame suurte maiade konstruktsioonidest, on need näited selle aastatuhande armastusest.

Kolumbia-eelse perioodi jooksul oli Verapaz osa maiade tsivilisatsiooni moodustatud territooriumist, hoides seal Hispaania tagakiusamist. On teada, et vaatamata suurele vastupanule, ei suutnud Mayanid tulla toime laevadelt ja Antillidelt pidevalt tulnud misjonäride tööga, täites kogu Alta Verapazi mustade orjadega, kes hiljem liikuma sisemusse.

Üheksateistkümnendal sajandil sai sellest üks provintsidest, mis vastutab kohvi tarnimise eest kogu piirkonnale, muutudes kõige olulisemaks tänaseks.

Mitte sellepärast, et suulisi traditsioone enam ei täideta, vaid tänapäeval ellujäänud araabia vastuoluline tants..

Ahvide tants, nagu see on riigis tavapäraselt tuntud, kujutab endast rituaalset iseloomu, mis on tänaseks lagunenud eakate suulise traditsiooni tõttu, kes suudab kokkupuutes marimba ja tuuniga tekitada traditsiooni ainulaadne maailmas, mis on Guatemala eelküsimusliku ja koloniaalse kultuuri standard.

Verapazi provintsist pärinev tants jutustab teatrilisusega maiade jahimehe kadumise, kes pimedas ja keerulises džunglis röövib printsessi ja satub Barrancos'i või Cerrose Jumala armu, kes aitas tal leida nii saatis talle karjakari, et teda koju viia.

Tuleb märkida, et Macaw on päikese Jumala maine esindus antiikajast. Seepärast on see traditsioon Guatemalas jätkuvalt üks tähtsamaid; müstilise kaaluga oraalsuses.

See traditsioon toimub 30. aprillil. Osalejad kannavad skarlite tuuleid, nagu ahtad, kaunistatud sulgede ja kollaste plaastritega, ja rasket maski, millel on konksu nokka, mis sarnaneb veel loomale, unustamata mõned kroonid, mis tõusevad ülalpool raketise kujul.

Lisaks metsikule riietusele on jahimehe, tema naise ja tütre paberid, mida nimetatakse printsessiks.

Traditsiooni piires on ette nähtud kukkude ohverdamine, kelle veri kastetakse ara maskidesse, et seda toita või nagu öeldud, et neid enne rituaali äratada, et mitte segada jumalaid. B'oj on siis allaneelatud, mineviku jook, mis on väga tüüpiline Verapazi kõrgematele piirkondadele.

Pärast südaööd alustavad tantsijad palverännakut sellele, mida nad nimetavad El Calvarioks, püha kohaks, mis on täis pisaraid ja altareid, kus nad tantsivad ilma peatusteta lähinädalatel eesmärgiga meelitada jumalate soovi ja kehastada selle teekonda. Maya jahimees džunglis, millest kõige kõrgemad said oma hinge peale.

Seejärel jätkake teekonda pika rongkäigu ajal linna katedraali, kus koidiku esimese tuledega helistatakse ülejäänud linnale trompetite ja lugude vahel. Vanad muusikalised vormid jäävad struktuuriks, ilma et nad oleksid oma rütmis ja ettevalmistuses muutunud. Lisaks nende piirkondade festivalidele kasutatakse ka edaspidi teisi pidulikke tune või puidust trummi.

Suure pürotehnilise varustusega raketid ja ilutulestikud lisatakse järgnevatel tundidel, kuni tantsijad taas alustavad marsruudi selle koha juurde, kus asub Santa Elena neitsi. Siinkohal näitab see traditsioon, et Guacamayas peab jaotama liha juba lüüa saanud jahimehe tüdruku kättemaksu järgi.

Guacamayade või Maa'muuni tants on üks esimesi teatri ilminguid Ameerikas enne Hispaania vallutamist. Seda iseloomustab värvikas tseremoonia, mis ühendab muusikat, teatrit ja rahva iidseid riideid, kuni nad on salvestanud.

Maa'Muuni kultuurikomitee hoolitseb tänapäeval selle iidse balleti säilitamise eest, samuti massiteabevahendites. Nimetatud organism koosneb rühmast sihtasutustest, nii et Verapazi omavalitsus säilitab selle tantsu sama ja rahva kultuurilise pärandina, edendades seega vajalikke kultuuriväärtusi, nii et traditsioon ei lõpeks aasta-aastalt..